《雨花石与市肆交易》

 

序  言 

六朝古都南京，襟江带河，依山傍水，钟山龙蟠，石城虎踞，又称“石头城”，有着丰富的雨花石资源。南京雨花石是典型的古长江河流沉积物，虽方寸之石，却质地坚硬、色彩斑斓、温润莹澈、精美绝伦，集“质、形、纹、色、呈象、意境”六美于一体，在数以万计的奇石中，堪称璀璨夺目的佼佼者。素有“天下第一美石”、“中华一绝”的美誉。作为南京的特产，雨花石已然成为“石头城”的标志物之一。

雨花石它所蕴含的自然、文化、绿色的人文观念，非常吻合南京“亲近自然、绿色发展”的人文绿都特色，也与青奥会“在全球青少年中倡导自然、健康生活方式”的主张高度契合。

以雨花石为创作源泉的南京2014年第二届青奥会吉祥物“砳砳”的的诞生，使雨花石作为南京的形象大使、文化名片，成为沟通南京与世界的桥梁。随着“砳砳”被越来越多的人所熟知，也有越来越多的人想深入了解美丽多彩的雨花石。

雨花石不仅拥有深厚的人文内涵，同时还保存了许多地球演化历史和生物演化等方面的重要信息。南京市雨花台中学就坐落在1924年世界地质大会认定的雨花台砾石层（Yuhuatai gravels）上，由地质学家刘季辰、赵汝钧创名。

为了进一步普及南京雨花石的科学内涵，弘扬校园雨花石文化，将雨花石融于课程之中，并借助于课程的开展，提升学生的审美情趣，提高学生道德修养，特组织编写雨花石文化系列小本教材，本套教材包括《雨花石与历史文化》、《雨花石与文学艺术》、《雨花石与市肆交易》、《雨花石与地质科学》等四本书，深入浅出地介绍了雨花石的来源及其与南京乃至周边地区地质历史发展的关系，雨花石资源的合理开发与保护，回答一些大众可能关心的问题，它为古老而灿烂的雨花石文化插上了科学的翅膀，体现了科学与文化结合。该套教材也是学生社团活动、选修课的载体，共基础年级学生学习使用。

                                                                                                                               

目录

第一章  雨花石交易的历史             

第一节  上古到两宋时期的雨花石交易 

第二节  明清雨花石集市的兴起                 

第三节  民国时期的雨花石市场                

第四节  建国以来雨花石市场的再度兴起      

第二章     雨花石的分类与鉴别                              

第一节   雨花石分类（一）

第二节   雨花石分类（二）

第三节   雨花石分类（三）

第四节   真假雨花石的特点及雨花石的鉴赏

第三章     雨花石的价值规律  

第一节  雨花石价值与市场价值规律

第二节  雨花石价格与投资比较

第四章     雨花石的收藏     

第一节 雨花石收藏的历史

第二节 雨花石收藏的意义

第三节 雨花石的保养

第五章     雨花石的投资与市场现状 

第一节 雨花石投资的技巧与要点

第二节 雨花石市场及交易现状

第三节 雨花石的推广

 

 第一章    雨花石交易的历史

石头，相对于自然界花鸟鱼虫的妖娆，胜在质朴自然，质坚意砺，呼之欲出的是内在的张力。若石头又恰是玲珑剔透、流露气象万千，则更让人感悟到自然的瑰丽与生命的美好。雨花石就是这样一种神奇的石头。它，历尽沧桑而显风流，不仅有“一拳一握之中，蕴千岩万壑之秀”的神奇，更有“天成幻出，令人思议不及”的魅力。

：说说看你所了解的最早的商品交换是什么，你认为雨花石交易最早会发生在什么时期？促进雨花石交易的因素会有哪些?

雨花石作为一种与中华民族的文化传统息息相关的赏石文化，延续了长达 5000年的时间，可谓举世无双。而早在新石器时代雨花石就已经作为交易的对象，进入市场，参与了贸易交换。唐宋时期始终活跃在艺术市场上。宋代以后，雨花石获得了快速发展的历史机遇。其中，除了文化因素和审美因素是促进雨花石鉴赏、收藏活动的形成和发展的条件外，作为一种社会、文化现象，其发生、发展和当时社会经济的发展也有着重要的关系。明清以来雨花石收藏、鉴赏活动兴起的三次高潮，都是伴随着雨花石市场的不断兴起、完善而完成的。

 

第一节     上古到两宋时期的雨花石交易

?        古代雨花石交易的出现

随着人们审美意识的觉醒，观赏石在旧石器、新石器时代就已经在人们的生产、生活中出现了。起初这一类观赏石往往和宝玉石不分，都是宝玉石的组成部分。作为财富和权力的象征，它本身便含有相当重大的经济价值，因而在物物交换中成为最早的商品。这一时期雨花石交易的状况由于历史遗存的资料非常稀少，我们仅能从一些零星记载中了解雨花石早期交易的一些信息。

上古时代，一些珍贵的地方特产，往往是进贡的对象，雨花石也不例外。

春秋末年，我国著名的思想家、教育家、儒家学说的创始人孔子所著的《尚书．禹贡》记载：“扬州贡瑶琨”。这个“瑶琨”,即指今天的雨花石。这是历史上第一次将产于扬州地区（古时扬州为九州之一，范围大致包括长江中下游地区，地理概念非常广泛）的雨花石等美石作为进贡对象的明文记载，以进贡的方式将产于扬州地区的雨花石送到中原地区。

名词点击：瑶琨

语出《书·禹贡》：“厥贡惟金三品，瑶、琨、篠、簜。” 孔 传：“瑶、琨皆美玉。”后用以泛指美玉美石。 汉 陆贾 《新语·本行》：“入山海，采珠玑，求瑶琨。” 宋 苏轼 《李氏山园潜珍阁赋》：“眩古潭之百尺，涵万象于瑶琨。” 明 高启 《泉南两义士歌》：“逾年还家喜得寳，木难火齐并瑶琨。”

当然，这一时期也出现了其它的流通方式。

历史在线：1955年在南京北阴阳营新石器时代遗址出土的近300件玉石、玛瑙制石，是迄今发现的最早的雨花石藏品。北阴阳营遗址的发掘工作是1955年至1958年分4次完成的。该遗址分为新石器时代、商代、西周3个文化层，各层遗址中的遗物均相当丰富。其中令人惊奇的发现之一，就是在新石器时代的遗址中，发现了76粒“花石子”。

（值得一提的是，报告中将这76粒奇珍称为“花石子”，而不称之为“雨花石”，是出于报告编撰者严谨的态度。因为雨花石的定名是宋、元以后的事，在洪荒时代并无“雨花石”之名。）

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

北阴阳营出土的部分新石器时代雨花石（南京博物院藏）

专家点评：北阴阳营新石器时代遗址出土的雨花石有可能来自于战争掠夺和部族迁徙，辗转而落入墓主人之手，但最有可能是对外贸易交换的结果，是墓主人通过贸易交换的方式获得的。倘若这一批雨花石出现的途径是由贸易交换而获得的话，那么雨花石市场早在五千年前就已经形成论断则是可以成立的了。

 

可以推测，雨花石市场与当时以贸易交换为目的的制玉业的兴起有关，北阴阳营遗址出土雨花石的来源不排除通过交易途径获得的可能。

?        古代交易的初步发展

春秋战国时期，出现了大批以营利为业的商人，如将“燕赵之收藏、韩魏之经营、齐楚之精英”之宝玉石最终被收罗进秦王朝宫廷，这中间当有不少来自于商人的转运。“鼎铛玉石、金块珠砾”中的玉石、珠砾必有由楚地而来者，楚之美石之中，有雨花石也是极有可能的。

?        唐宋时期交易的发展

据考证，在六朝至隋唐的一些文献中就有以雨花石进贡的记载。晚唐懿宗时，雨花石甚至作为同昌公主的陪嫁品之一。苏鹗在《杜阳杂篇》中曾将“九玉钗”的故事记载下来。此石上刻九鸾九色，并天然镌有“玉儿”两字。这是一枚来自金陵的巧石，应为雨花石中的象形石，既有九色的鸾鸟图形，也有玉钗的外形：上刻九鸾皆九色，工巧妙丽，殆非人工所制，有金陵得者，以献公主，酬之甚厚。如果是同昌公主同时代的人从金陵获得的话，则说明雨花石在唐代就已经被人们作为收藏交易的对象，被收藏者千里迢迢从金陵带往长安“以献公主”。而同昌公主获得这枚珍贵的雨花石，“酬之甚厚”，给予了贡献人丰厚的经济补偿，这是明确记载雨花石交易活动的较早的文献之一。

两宋时期，雨花石的交易开始在民间和士大夫之间进行。大文豪苏轼特别喜欢将一些纹彩斑斓的雨花石养在水盆中充作文案摆设。在《怪石供》中言：

“进齐安江上，往往得美石，与玉无辨，多红黄白色，其文如人指上螺，精明可爱……齐安小儿浴于江上时，有得之者，戏以饼饵易之，既久，得二百九十八枚。”

苏轼与美石的拥有者齐安小儿“戏以饼饵易之”，从而揭开了雨花石交易新的一页。

《山海经》言：堂庭之山多水玉。所谓水玉，即指水晶，水晶古称水玉，在我国有着悠久的使用传统，我国诸多典籍不乏以水晶为原料制造礼器及珍贵日用器物的记载。而将水玉作为观赏石明确记载下来，则是在宋代开始的，居留江苏的沈括、周密等对这一类观赏石亦颇为留意，所以在他们的笔记中有不少当时人交易、观赏这类观赏石的记载。水晶中的水胆水晶，历来便被称为稀世之宝，一直是著名的观赏石种，即使到现代，也非常不容易得到，所以在宋代能获得一枚水胆雨花，对于观赏石收藏者来说，其意义可想而知。

南宋时期，雨花石的价格已经非常昂贵，珍品雨花石几乎等同于珠宝的价格。据周密的《云烟过眼录》记载：

红玛瑙一块，经三寸许，撼之其中，有声汨汨然，盖中虚有水在内故也。彼尝欲易余家崔白横披鹅二轴时，不与相易，后不知归于何所。

周密曾在私人收藏家中见到过水胆雨花石一枚。此枚水胆雨花石是如此的昂贵，竟然可以换北宋大画家崔白的横批《鹅》二轴！即使如此，也没有交易成功，由之可见此枚雨花石在收藏家心目中是如何的珍贵。也可以看出在两宋时期，雨花石的交易，同其他古董一样，已经作为特殊的商品在市场开始自由流通了。

 

课后资料：《云烟过眼录》中国第一部以著录私家藏画为主要内容兼录南宋皇室部分藏品的著录著作。周密著。周密，字公谨，号草窗，祖籍山东济南，流寓吴兴（浙江省湖州市），曾官义乌县令，精鉴赏，富收藏。约元贞二年（1296)完成此书。在元代私家藏画日盛，且不乏名迹的情况下，该书开创了著录私家收藏名画的新体裁。全书共著录43家藏品，分别标出作者、画名、收藏印记、题跋及流传经过，并附简明的鉴别论断

 

课后实践与理论提升

1、            相对于字画的交易，雨花石的交易存在的优势与劣势是什么？

2、            对于雨花石不同的品质，你能够推出怎样的销售方案？写出要点

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